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7.-
SHIH EL EJERCITO Simboliza
el agua sumergida en la tierra. De la misma forma que la fuerza militar se
sustenta en la masa del pueblo -invisible en tiempos de paz pero siempre
usada como fuente de poder-. Los atributos
de los trigramas son peligro arriba y obediencia abajo. Corresponde a la
naturaleza de un ejército, que en su sustancia es peligroso y donde deben
primar la disciplina y la obediencia. La
línea que controla el hexagrama es el nueve fuerte en el segundo lugar.
Representa no al conductor,
sino a un general eficiente que mantiene la obediencia del ejército con su
autoridad. EL JUICIO: "El
ejército. Los ejércitos necesitan Perseverancia y un hombre fuerte. Buena
fortuna sin reproches". Un
ejército es una masa que necesita organización para convertirse en una fuerza
de lucha. Sin una
estricta disciplina nada puede lograrse, pero la disciplina no debe
sustentarse en la fuerza. Se
requiere un hombre fuerte que gane los corazones del pueblo y despierte su
entusiasmo. Para
desarrollar sus habilidades requiere la completa confianza del gobernante que
deberá entregarle sus
responsabilidades todo el tiempo que dure la guerra. Para la guerra es
peligrosa y trae
destrucción y devastación. Como una droga venenosa, sólo debe emplearse como
último recurso.
Una justificada causa para la guerra debe ser expuesta al pueblo por un líder experimentado.
El pueblo, conscientemente, debe comprometerse y la unidad y fuerza de sus convicciones
llevar a la victoria. El general debe tener cuidado que la pasión de la
guerra y el delirio
de la victoria no lo conduzcan a actos injustos que merecerían la reprobación
general. Si la
justicia y la perseverancia están en las bases de la acción, todo irá bien. LA IMAGEN: "En
el medio de la tierra está el agua: la imagen del Ejército. El hombre
superior acrecienta su influjo
por la generosidad hacia el Pueblo". El
agua constituye una presencia invisible sobre la tierra, de la misma manera
que el poder militar
se encuentra invisible en las masas. Cuando el peligro llega, cualquier
persona se convierte
en un soldado; cuando la guerra termina, vuelve a sus ocupaciones. El que es generoso
con el pueblo gana su afecto y el pueblo que vive bajo una ley benigna llega
a ser fuerte
y poderoso. Sólo un pueblo económicamente fuerte puede alcanzar el poder
militar. Este poder
debe cultivarse mejorando las condiciones de la gente con un gobierno
humanitario. Sólo cuando
hay este lazo invisible entre gobierno y pueblo es posible conducir una
guerra victoriosa. LAS LINEAS: Seis en la base significa: "Un ejército debe aparecer Públicamente en orden. Cuando el orden no es bueno, la mala fortuna acecha". Al
comienzo de una empresa militar el orden es imperativo. Debe existir una
causa justa y válida, obediencia
y coordinación entre las tropas. Si no, el resultado inevitable es el
fracaso. Nueve en el segundo lugar significa: "Al centro del ejército. Buena fortuna. Sin reproches. El rey otorga una triple condecoración". El
caudillo debe estar al centro de su ejército, en contacto con él compartiendo
lo bueno y lo malo
que ocurra a, las masas. Sólo así será igual ante los requerimientos del
cielo. Necesita también
el reconocimiento del gobernante. La condecoración que recibe es justificada;
todo el ejército
es honrado en su persona. Seis en el tercer lugar significa: "Acaso el ejército lleva cadáveres en un carro. Mala fortuna". Si
alguien interfiere entre el líder y el conductor, o bien si mucha gente asume
el liderazgo del ejército,
acarreará la desgracia. Seis, en el cuarto lugar significa: "El ejército retrocede. Sin reproches". Encarado
a un enemigo superior, con el cual sería absurdo trabar una batalla, una
orden de retirada
es el único procedimiento correcto ya que salvará al ejército del desastre y
la desintegración.
No es un signo de coraje o fuerza trabarse en una lucha sin esperanzas. Seis en el quinto lugar significa: "Hay caza en el campo. Es necesario que alguien los oculte. Sin reproches. Dejar al más vicio del ejército que lo conduzca; los más jóvenes transporten los cadáveres. Aquí la Perseverancia acarrea mala fortuna". La
caza en el campo, dejó sus habituales sitios en el bosque y devasta los
campos. Esto se refiere
a una invasión enemiga. Un combate enérgico y punitivo se justifica, pero no debe degenerar
en un combate salvaje en el cual cada uno pelee sólo por sí mismo. A pesar
del enorme grado de perseverancia y valor, puede venir la mala fortuna. El
ejército debe ser dirigido por un líder experimentado. En el asunto de
conducir una guerra no se puede permitir que el populacho
haga una carnicería con todo lo que caiga entre sus manos. Si lo hace, el
fracaso será
el resultado y pese a toda la perseverancia existirá el peligro de la mala
fortuna. Seis en la cúspide significa: "El gran Príncipe triunfa en el mando, funda estados, otorga feudos. No debe emplearse a la gente inferior". La
guerra terminó victoriosamente y el rey funda estados y entrega feudos a sus
vasallos. Es importante
que la gente inferior no llegue al poder. Si ayudaron, págueseles con dinero,
pero no con
tierras ni con los privilegios de los dirigentes, porque abusarían del poder. |
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Los gráficos de los Hexagramas son una gentileza de http://graphics.elysiumgates.com/ |
