62.- HSIAO KUO / PREPONDERANCIA DE LO PEQUEÑO

 

Si un hombre ocupa una posición de autoridad para la que por su naturaleza es inadecuado,

requerirá extraordinaria prudencia.

 

EL JUICIO:

"Preponderancia de lo pequeño. Éxito. La perseverancia fructifica. Las cosas pequeñas deben

hacerse; las grandes cosas, no. El pájaro que vuela trae el mensaje: no es bueno empeñarse

por subir, es bueno permanecer abajo. Inmensa fortuna". Excepcional modestia y conciencia

siempre serán miradas con éxito; sin embargo, si un hombre no se destaca, debe en todo caso

cuidar de mantener una conducta correcta. Debemos entender las exigencias de la época para

encontrar los paliativos necesarios a sus deficiencias y carencias. Trae además la idea de un

pájaro en vuelo; pero el pájaro no debe tratar de sobrepasarse a sí mismo y volar al sol; debe

descender a la tierra donde está su -nido.

 

LA IMAGEN:

"Trueno sobre la montaña. La imagen de la preponderancia de lo pequeño. En su conducta el

hombre superior da preponderancia a la reverencia; en el luto da preponderancia a la aflicción;

en sus gastos da preponderancia a la economía".

Trueno en la montaña es diferente al trueno en el llano. En la montaña los truenos parecen

mucho más cercanos; fuera, apenas se oyen un poco más que una tormenta ordinaria. El

hombre superior saca de aquí una enseñanza: debe fijar sus ojos más directamente y con más

persistencia gire el hombre corriente en su deber, aunque su conducta parezca excesiva al

resto del mundo. Debe estar excepcionalmente consciente de sus acciones. En realidad las

emociones le interesan más que las ceremonias. En toda su apariencia es extremadamente

simple y falto de pretensiones. En comparación con el hombre del montón su estado es

excepcional. Pero el significado esencial de su actitud reside en el hecho de que considera los

asuntos externos como subsidiarios.

 

LAS LINEAS:

 

Seis en la base significa: "El pájaro topa con la desgracia en su vuelo”.

El pájaro debe permanecer en el nido hasta que sea capaz de volar. Si trata de volar antes

invita a la desgracia. Sólo medidas extraordinarias pueden salvarlo de la caída. Usará los

medios tradicionales por tanto tiempo como le sea posible; de otra manera agotará sus

energías y no concluirá nada.

 

Seis, en el segundo lugar significa: "Pasa por su antepasado y encuentra a su antepasada. No encuentra a su príncipe, pero sí a un oficial. Sin reproches".

Aquí se presentan dos situaciones excepcionales. En el templo de los antepasados, donde

domina la alternancia de las generaciones, el nieto se ubica al lado del abuelo. Estrecha sus

relaciones con el abuelo. Esta línea se refiere a la mujer del nieto, que durante el sacrificio

pasa por ante el antepasado y va a encontrarse con la antepasada. Su conducta es inhabitual

pero expresa su modestia. Prefiere acercarse a la antepasada a la que se siente ligada por su

sexo. Aquí desviarse de la regla no constituye un error. La otra imagen corresponde al oficial

que de acuerdo a los usos solicita una audiencia con el príncipe. No obtiene éxito y no trata de

forzar las cosas, sino que se limita a cumplir conscientemente con su deber, tomando su lugar

entre los demás oficiales. Esta restricción extraordinaria constituye un error en tiempos

excepcionales.

 

Nueve en el tercer, lugar significa: "Si uno no es extremadamente cuidadoso alguien puede venir por detrás y golpearlo. Desgracia".

En ciertas épocas extraordinarias la precaución es absolutamente necesaria. Pero es en estas

circunstancias de la vida que se descubren las personalidades fuertes que conscientes de estar

en lo correcto, desdeñan mantenerse en guardia porque lo consideran desdoroso. Pero

este exceso de confianza puede resultar, disolvente. El peligro acecha a los que no están

preparados. Este peligro no es inevitable; se puede escapar a él si se comprende que la época

exige que se ponga especial atención a las cosas pequeñas e insignificantes.

 

Nueve en el cuarto lugar significa: "Sin reproches. Lo encuentra sin pasar. Ir acarrea peligro. Debe estar en guardia. No actuar. Ser constante, perseverante".

La dureza de carácter está temperada por una posición condescendiente No se pueden

cometer errores. La situación llama a precauciones extremas. No puede dejarse que las cosas

lleguen solas. Pero si seguimos adelante llamamos al peligro. Hay que permanecer en guardia

y ser perseverantes simultáneamente.

 

Seis en el quinto lugar significa: "Nubes densas, no hay lluvia del territorio de oeste. El príncipe tira y atina al que está en el blanco".

Aquí se pinta un lugar alto, existe la imagen de un pájaro que llega volando a través de las

nubes. Pero aunque las nubes son muy densas se desplazan por el cielo y la lluvia no llega:

Similarmente; en tiempos excepcionales ser un gobernante nato, calificado, para ordenar el

mundo, puede no ayudar a concluir nada ni acarrear bendiciones sobre el pueblo, porque

permanece solo y sin ayudantes. El hombre debe buscar ayudantes que le puedan auxiliar

para sacar adelante su tarea. Luego estos deben volver modestamente a su retiro. No se trata

de la fama, del brillo de los nombres, sino de cumplir la tarea requerida. Si tiene esta modestia,

se ha encontrado el hombre apropiado y obras excepcionales pueden sacarse adelante pese a

todas las dificultades.

 

Seis en la cima significa: "Lo pasa, no lo encuentra. El pájaro que vuela lo deja. Desgracia. Esto significa mala suerte y daño".

Si alguien pasa más allá de la meta, no acierta. Si un pájaro no vuelve a su nido sino que vuela

más y más alto puede caer en las redes del cazador. El que en épocas extraordinarias atiende

todas las pequeñas cosas y no sabe como detenerse

sino que sigue y sigue adelantando atrae sobre si la desgracia de parte de los dioses y los

hombres, porque intenta desviar el orden de la naturaleza.

 

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Los gráficos de los Hexagramas son una gentileza de http://graphics.elysiumgates.com/