60.- CHIEH / LIMITACION

 

Un lago ocupa un espacio limitado, cuando llega más agua se desborda. El agua debe tener

límites. La imagen muestra agua arriba y abajo, limitando el firmamento entre ellas. En el

ámbito humano se refiere a los límites que imponen las relaciones entre superior e inferior, los

límites de la lealtad y el desinterés.

 

EL JUICIO:

"Limitación. Exito. No debe perseverarse en limitaciones odiosas". Las limitaciones son

molestas pero efectivas. Si vivimos económicamente en tiempos normales estaremos

preparados para los tiempos de necesidad. Ser prudentes nos salvará de la humillación. Las

limitaciones son indispensables para regular la marcha del mundo. En la naturaleza están

fijados límites para verano e invierno, día y noche, y estos límites dan al año su significado. De

la misma manera, la economía que pone coto a los expendios dispendiosos preserva los

bienes y previene de desprecio al pueblo. Pero en la limitación también hay que observar

mesura. Si un hombre pretende imponer limitaciones odiosas sobre sí mismo, comete un

agravio. Si quiere ir demasiado lejos imponiendo limitaciones a los otros se encontrará

rebelión. Incluso hay que limitar la limitación.

 

LA IMAGEN:

"Agua sobre el lago. La imagen de la limitación. El hombre superior crea número y medida y

examina la naturaleza de la virtud y la conducta correcta".

Un lago es limitado. El agua es inagotable. Un lago puede contener sólo una parte definida de

la infinita cantidad de agua; esa es su peculiaridad. En la vida humana también el individuo

adquiere significado a través de la discriminación y la imposición de límites. Lo que nos

concierne es cómo definir esas limitaciones, algo así como los límites de la moralidad. Infinitas

posibilidades asedian al hombre. Si trata de acogerlas todas, se disgrega. Para hacerse fuerte

el hombre necesita limitarse voluntariamente. De esta manera libera su espíritu y determina lo

que es su deber.

 

LAS LINEAS:

 

Nueve en la base significa: "No saliendo de la puerta y del patio de la corte permanece sin reproches".

A menudo un hombre puede emprender algo y encontrarse enfrentado a una situación

insuperable. Debe saber cuando detenerse. Si entiende correctamente y no trata de ir más allá

de los límites fijados acumula energía que lo capacita para cuando llegue la época apropiada

de actuar con gran fuerza. La discreción tiene importancia fundamental para preparar el

momento oportuno.

 

Nueve en el segundo lugar significa: "No ir más allá del portal y del patio de la corte trae

desgracia".

Cuando llega el momento de actuar, debe medirse exactamente. Como el agua se acumula en

el lago primero sin desbordar segura de encontrar una salida cuando llegue el momento

necesario, así ocurre en la vida del hombre. Es bueno vacilar mientras no haya llegado el

momento de la acción, pero no demasiado. Una vez que los obstáculos para la acción han sido

removidos la vacilación es un error que puede llevar al desastre porque hace perder la

oportunidad justa.

 

Seis en el tercer lugar significa: "Quien no conoce limitaciones tendrá motivo para lamentarse. Sin reproches".

Si un individuo busca sólo los placeres y la diversión es fácil que pierda el sentido de los

límites que requiere. Si se deja arrastrar a la extravagancia tendrá que sufrir las consecuencias

con el remordimiento consiguiente. No debe dejar recaer reproches en los demás. Sólo cuando

se da cuenta que sus errores lo llevan a tan desagradables experiencias estará libre de

errores.

 

Seis en el cuarto lugar significa: "Limitación satisfecha. Éxito".

Toda limitación tiene su valor, pero una limitación que requiere un esfuerzo persistente exige

mucha energía. Cuando se trata de una limitación natural (por ejemplo, la que hace que las

aguas desborden hacia abajo) necesariamente llevan al éxito, en cuanto significan ahorro de

energía. La energía no debe consumirse en lucha vana con los objetos, sino aplicarla al

provecho del asunto que se tenga entre manos y así se asegura el éxito.

 

Nueve en el quinto lugar significa: "Dulces limitaciones traen buena fortuna. Ir trae estima".

Las limitaciones deben ser llevadas de manera conecta para que sean efectivas. Si sólo

tratamos de imponer restricciones a los demás y evadirlas nosotros mismos estas limitaciones

serán miradas mal, y provocarán resistencia. Si un hombre que ocupa una falta posición se

aplica primero las limitaciones a sí mismo exigiendo poco de los que están asociados con él y

con medios modestos procura concluir algo, la ,buena fortuna será el resultado. Cuando así

ocurre su ejemplo es emulado y todo lo que emprende triunfa.

 

Seis en la cima significa: "Odiosa limitación. La perseverancia trae desgracia. Los

remordimientos desaparecen".

Si alguien es demasiado severo imponiendo restricciones, la gente no confiará en él. Lo peor

de la severidad excesiva es que sus consecuencias a largo plazo son imprevisibles. Lo mismo

ocurre cuando se atormenta al cuerpo con un ascetismo excesivo. Por otro lado, hay épocas

en que sólo la aplicación de reglas severas, persistente y sistemáticamente pueden salvaguardar

contra la culpa y el remordimiento. En primer lugar-hay que aplicar las reglas a sí mismo,

para salvar la propia alma, antes de sucumbir a la tentación y la irresolución.

 

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Los gráficos de los Hexagramas son una gentileza de http://graphics.elysiumgates.com/