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17.-
SUI / SEGUIMIENTO La
alegría en movimiento llama a seguirla. Lo Alegre es la hija menor, en tanto
que Lo Excitante (Lo
despierto) es el hijo mayor. Un hombre viejo muestra respeto por una muchacha
joven. Esto la impulsa
a seguirlo. EL JUICIO: "Séquito
tiene el mayor éxito. La perseverancia rinde. Sin reproches". Para
obtener un séquito primero
debe saberse cómo adaptarse uno mismo. Si un hombre quiere gobernar primero
debe aprender
a servir y sólo por este camino podrá estar seguro de obtener el
consentimiento satisfecho
que requiere. Si trata de obtener que lo sigan por la fuerza o las intrigas,
por las conspiraciones o creando facciones invariablemente encontrará
resistencia y obstáculos. No podemos pedirle a los otros que nos sigan, sino
que ellos deben venir espontáneamente. LA IMAGEN: "Trueno
en medio del lago. La imagen del séquito. El hombre superior al anochecer
entra para descansar
y. recuperarse". En
el otoño la electricidad vuelve a la tierra para descansar. Corresponde al
trueno en medio del lago.
También incluye la idea de seguir en el sentido de adaptarse a las exigencias
de la época. El trueno en el lago indica el tiempo de la oscuridad y el
descanso. El hombre superior después de cansarse en un día de actividad trata
de descansar y recuperarse en la noche. Ninguna situación puede resultar
favorable para quien no puede apartarse sin dificultad del error. LAS LINEAS: Nueve
en la base significa: "Las normas cambian. La Perseverancia trae buena
fortuna. Salir fuera en compañía Produce hazañas". Excepcionales
condiciones se presentan en el guía y sus seguidores cambian. Está implícita
la idea
de adaptación: si alguien desea dirigir a otros debe mantenerse accesible a
responder a las preguntas
de quienes están bajo él. Al mismo tiempo, debe tener principios firmes, lo
que le permitirá no vacilar. Cuando estamos listos para oír las opiniones de
los demás debemos asociarnos no solamente con gente que comparta nuestros
puntos de vista o con miembros de nuestro propio partido; dehemos salir y
buscar libremente entre toda clase de gentes, amigos y enemigos. Es la única
manera de concluir las cosas. Seis en el segundo: "Si alguien se adhiere a un niño, pierde al hombre fuerte". En
la camaradería y otras relaciones estrechas, el individuo debe elegir
cuidadosamente. Lo rodean
tanto buenas como malas compañías, y no puede tener ambas al mismo tiempo. Si
escoge mal sus amigos pierde conexión con la gente cuya capacidad intelectual
puede llevarlo al bien. Seis
en el tercer lugar significa: "Si uno se liga a un hombre fuerte, uno
pierde un niño. Siguiendo se encuentra lo elegido. Hay que escoger uno y
Perseverar". Cuando
la relación correcta con la gente distinguida se establece se pierden algunas
cosas. El hombre
debe separarse de lo inferior y superficial. Pero en su corazón está
satisfecho porque encontró
lo que buscaba y necesitaba para el desarrollo de su personalidad. Lo
importante es permanecer
firme. Debe saber lo que desea y no dejarse arrastrar por inclinaciones
momentáneas. Nueve
en él cuarto lugar: "Seguir lleva al éxito. La perseverancia acarrea contratiempos.
Seguir su camino con sinceridad trae claridad. ¿Cómo Podrían reprocharnos
esto?". Ocurre
a menudo que cuando un hombre ejerce cierta esfera de influencia obtenga
seguidores por su
condescendencia con los inferiores. Pero quienes se le afilian no tienen
intenciones honestas. Buscan
ventajas personales y tratan de hacerse indispensables a través del halago y
la obsequiosidad.
Si alguien se acostumbra a tales satélites y no puede hacer nada sin ellos,
tendrá problemas.
Sólo cuando un hombre está completamente libre de su ego y se dirige por
convicción a
lo que es justo y esencial, adquiere la claridad suficiente para distinguir
entre las gentes, y no podrá
reprocharse nada. Nueve en el quinto lugar: "La sinceridad es buena. Buena fortuna". Todo
hombre tiene algo que sigue, algo que le sirve como estrella-guía. Aquél que
sigue por convicción
la bondad y la belleza se sentirá fortalecido por estas palabras. Nueve
en la cima: "El se reúne, confirma su lealtad y sobrepasa los límites.
El rey lo lleva a la Montaña del Oeste". Se
refiere a un hombre, un sabio ilustre que siempre se mantuvo alejado del
bullicio mundano. Pero
aparece un seguidor que lo comprende y al que no puede alejar. Esto crea una
relación eterna entre ambos. La alegoría final corresponde a antiguas
tradiciones chinas: los gobernantes honraban
a quienes los habían servido bien reservando un lugar para sepultar a sus
antepasados en
la Montaña del Oeste, haciéndolos de cierta manera. compartir el destino de
la familia gobernante. |
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Los gráficos de los Hexagramas son una gentileza de http://graphics.elysiumgates.com/ |