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50.-
TING / LA CALDERA Junto
con "El pozo" son los dos únicos hexagramas que representan objetos
concretos fabricados
por el hombre. Representa a la llama alimentada por la madera' y el viento; sugiere la idea
de preparación de la comida. EL JUICIO: La
Caldera. La mayor fortuna. Éxito". El presente hexagrama se refiere a
las superestructuras culturales
de la sociedad. Aquí se encuentra la madera que sirve como alimento a lo
superior, el espíritu.
Todo lo visible debe crecer más allá de sí mismo, extenderse al reino de lo
invisible. Allí encuentra
su verdadera consagración y claridad y ocupa firmemente su camino dentro del
orden cósmico.
Encontramos una sociedad que busca su culminación a través de la sociedad'.
El caldero
sirve para ofrecer sacrificios a Dios. Los más altos valores deben ser
sacrificados a la divinidad.
Pero la verdad divina no se manifiesta por sí misma, fuera del hombre. La
suprema revelación
de Dios aparece en los profesas y hombres santos. Venerarlos significa
venerar a Dios.
La voluntad divina se revela a través de ellos y debe ser aceptada con
humildad. Esto trae la
iluminación total y la verdadera comprensión del, mundo y lleva a la fortuna
y al éxito. LA IMAGEN: Fuego
sobre madera: la imagen del caldero. El hombre superior asegura su destino
manteniendo una
posición correcta". El
destino del fuego depende de la madera. Mientras exista madera abajo el fuego
arderá arriba. Lo, mismo ocurre en la vida humana. Si el hombre asigna
su justa importancia a la vida y al destino; los
colocará en armonía y sostendrá firmemente su destino. LAS LINEAS: Seis
en la base significa: "Un caldero con patas dado vuelta. Hay que remover
lo amontonado. Alguien toma una concubina por amor a su hijo. Sin reproches". Si
el caldero está dado vuelta antes de usarse, no se produce daño, pero hay una
señal de rechazo.
La posición de concubina es baja, pero quizás logre honores a causa de su
hijo. Ambas metáforas
expresan la idea que en una civilización altamente desarropada cualquier
persona de voluntad
puede triunfar de una. manera u otra. No importa de cuán baja posición
provenga, siempre
que esté presta a purificarse será aceptada. Podrá mostrarse plenamente
realizada y obtendrá
el reconocimiento correspondiente. Nueve
en el segundo lugar significa: "Hay comida en el caldero. Mis camaradas
están envidiosos pero no pueden dañarme. Buena fortuna". En
un período de adelanto cultural es de gran importancia que se puedan concluir
obras significativas.
Si un hombre se concentra en una tarea de este tipo puede experimentar
envidia y desaprobación,
pero no le resultará peligroso. Mientras más se limite a su tarea menos
podrán los
envidiosos molestarlo. Nueve
en el tercer lugar significa: "El mango del caldero fue cambiado. Uno se
encuentra impedido en esta forma de vida. La grasa, del faisán no se come.
Una vez que la lluvia cae, se gastan los remordimientos. Buena fortuna llega
al final". La
manilla sirve para coger el caldero. Si no esta en su lugar, el caldero no
puede usarse y, triste es
decirlo, la comida, tan sabrosa como un faisán gordo, no puede ser comida por
nadie. Describe
a un hombre que en una civilización altamente evolucionada se encuentra en un
lugar donde
nadie lo reconoce. Esto bloquea severamente su eficiencia. Todas sus buenas
cualidades y
dones se desperdician. Pero si sus cualidades son realmente espirituales
llegará el momento, tarde
o temprano, en que las dificultades se resolverán y todo irá bien. La caída
de la lluvia significa,
precisamente, este momento de relajación de la tensión. Nueve
en el cuarto lugar significa: "Las patas del caldero están quebradas. La
comida del príncipe se derramó. y su persona se ensució. Desgracia". Un
hombre tiene una tarea difícil y de responsabilidad para lo que no es
adecuado. Además, no se
dedica a ella, con todas sus fuerzas y prefiere a la gente inferior. La
ejecución de su trabajo fracasa.
En este camino incurre en el oprobio personal. Seis
en el quinto lugar significa: "El caldero tiene manillas amarillas, asas
doradas. La perseverancia
fructifica": Aquí
tenemos, en lugar dominante, a un hombre asequible y de naturaleza modesta.
Como resultado
de su actitud triunfa encontrando ayudantes fuertes y capaces que lo
complementan y ayudan
en su trabajo. Su actitud requiere abnegación constante y, es importante que
persista en ella
sin dejarse desviar. Nueve
en la cima significa: "EI caldero tiene asas de jade. Inmensa fortuna.
Nada puede dejar de ser útil”. La
precedente línea describía las asas como doradas para denotar su fuerza; aquí
el jade simboliza
la combinación dé dureza con suavidad. El consejo es trabajar arduamente. Hay
un sabio
que imparte el conocimiento v su actitud debe tener las cualidades del jade.
El trabajo encuentra
favor a los ojos de Dios quien dispensa la fortuna y todo. marcha bien. |
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Los gráficos de los Hexagramas son una gentileza de http://graphics.elysiumgates.com/ |